Meditationes Sacrae (1606)
Descansa en el Señor, oh alma devota, y lleva pacientemente la cruz impuesta sobre ti por Dios. Medita en la terrible pasión de Cristo, tu Esposo espiritual. Él sufrió en nombre de todos, sufrió a manos de todos, sufrió en todas las cosas. Sufrió por todos, incluso por aquellos que despreciaron Su Santa pasión y pisotearon la sangre del pacto, teniéndola por inmunda (Hebreos 10:29). Sufrió a manos de todos. Es entregado (Romanos 8:32), es herido (Isaías 53:4, 5), es abandonado (Mateo 27:46) por Su Padre celestial, es abandonado por los discípulos a quienes amaba (Mateo 26:56), es rechazado por los judíos, Su propio pueblo peculiar (Mateo 27:21, 22), que eligieron al ladrón Barrabás en lugar de a Sí mismo. Es crucificado por los gentiles, llevó los pecados de toda la humanidad, y así toda la raza estuvo involucrada en la culpa de Su muerte. Sufrió, también, en todas las formas concebibles. Su alma estaba muy triste hasta la muerte (Mateo 26:38); y, abrumado por un sentido del juicio divino, clamó en la cruz que había sido abandonado por Dios (Mateo 27:46).
Su cuerpo sudó, como si fueran gotas de sangre (Lucas 22:44); Su cabeza está coronada de espinas; Sus labios prueban la amarga mirra; Sus manos y Sus pies son traspasados con clavos (Salmos 22:17); Su costado es lacerado con la lanza; todo Su cuerpo es azotado y extendido sobre la cruz. ¡Ah! Sufrió hambre, sed, frío, desprecio, pobreza, insultos, heridas y la terrible muerte de la cruz. Pero oh, ¡cuán indecoroso sería que el Señor sufriera así, mientras que el siervo vive en gozo imperturbable! Oh, ¡cuán indecoroso sería que nuestro Salvador fuera severamente castigado por nuestros pecados, y nosotros continuáramos deleitándonos en ellos! ¡Cuán injusto sería que la cabeza del cuerpo fuera afligida, y el resto de los miembros no sufriera con ella! No, más bien, como convino a Cristo padecer, y así entrar en Su gloria celestial (Lucas 24:26), así también nosotros debemos a través de mucha tribulación entrar en el reino de Dios (Hechos 14:22).
Piensa en la recompensa inconcebible que se te ofrece. “Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse” (Romanos 8:18). Cualquiera que sea nuestro sufrimiento aquí, es solo por un tiempo, no, a veces es solo por un día, pero la gloria que nos espera es por los siglos de los siglos. Dios conoce perfectamente todas nuestras adversidades, y algún día las traerá todas a juicio (Eclesiastés 12:14). Oh, cuán angustioso será para nosotros aparecer en esa augusta reunión de todo el universo sin los adornos de la cruz y de nuestros sufrimientos por Cristo sobre nosotros. “Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos” (Isaías 25:8; Apocalipsis 7:17; 21:4). ¡Oh, lágrimas felices, que tal mano de tal Señor enjugará! ¡Oh cruz bendita, que en el cielo será cambiada por tal recompensa! Apenas diez años pasó el rey David en el exilio, pero durante cuarenta reinó en su reino (2 Samuel 5:5). Aquí podemos ver prefigurada la brevedad de nuestra vida de sufrimiento, y la gloria interminable que ha de seguir. No es sino un mero punto de tiempo después de todo en el que los santos de Dios, a menudo objetos de la piedad del mundo, sufren las dificultades de la cruz; porque “por la noche durará el lloro, y al amanecer vendrá la alegría” (Salmos 30:5).
Considera, además, la tribulación que los santos del pasado han soportado. Contempla al patriarca Job, “y se sentó en medio de ceniza” para llorar (Job 2:8); Juan el Bautista ayunando en el desierto (Lucas 3:2); Pedro extendido sobre una cruz, y Jacobo decapitado por la espada de Herodes (Hechos 12:2). Piensa en María, la bendita madre de nuestro Salvador, de pie con el corazón traspasado bajo la cruz (Juan 19:25), quien en cierto sentido se convierte en un tipo de la Iglesia de Cristo, la madre espiritual de nuestro Señor. “Bienaventurados sois”, dice Cristo, “cuando os persigan, y digan todo mal contra vosotros, mintiendo, por causa de mí, …porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” (Mateo 5:11, 12). Oh gloriosas persecuciones, que nos unen a los apóstoles y profetas, y a todos los santos, sí, a nuestro bendito Cristo mismo.
Suframos pacientemente entonces con los santos de Dios, que han sufrido por Su causa; regocijémonos incluso de ser crucificados con aquellos que han sido crucificados, para que al fin podamos ser glorificados con aquellos que han sido glorificados. Si en verdad somos hijos de Dios, no nos neguemos a compartir la porción del resto de Sus hijos. Si verdaderamente deseamos ser herederos de Dios, aceptemos gozosamente todo lo que implica la herencia. Pero recordemos que como hijos de Dios somos herederos no solo del gozo y la gloria de la vida futura, sino también del dolor y del sufrimiento de esta vida presente, porque “Dios azota a todo el que recibe por hijo” (Hebreos 12:6). Él castiga nuestros pecados aquí para que pueda perdonarnos el castigo en el día del juicio; Él pone tribulación tras tribulación sobre nosotros aquí, para que allí pueda otorgarnos un peso excesivo de gloria; y, en verdad, la recompensa excede con creces, en proporción, las persecuciones que sufrimos aquí.
Pero considera las benditas ventajas de la cruz. Destruye las raíces del amor mundano en nosotros, e implanta el amor de Dios en nuestro corazón. La cruz engendra dentro de nosotros un odio al mundo, y eleva nuestras mentes a la contemplación de las cosas celestiales y divinas. Si mortificamos las obras de la carne, el Espíritu Santo vive dentro de nosotros; y a medida que el mundo se vuelve amargo para nuestras almas, Cristo se vuelve más y más dulce. Mayores, en verdad, son las misteriosas influencias y bendiciones de la cruz, ya que por ella Dios nos llama al arrepentimiento por nuestros pecados, a un verdadero y santo temor de Sí mismo, y al ejercicio de la paciencia. Cuando el Señor está a la puerta de nuestro corazón y llama, abramos a Él, y oigamos lo que Él hablará en nuestras almas.
Oh, el mundo y el hombre exterior carnal pueden mirar con desprecio la cruz, pero para Dios y a los ojos del hombre interior espiritual es gloriosa. ¿Qué podría ser más abyecto y despreciable que la pasión de Cristo, nuestro Salvador, a los ojos de los judíos; y sin embargo, qué podría ser más glorioso y precioso que esa misma pasión de Cristo a los ojos de Dios; ya que este es el precio que Él pagó por la expiación de los pecados de todo el mundo (1 Juan 2:2)? Y así es afligido el justo: “Perece el justo, y no hay quien piense en ello” (Isaías 57:1); pero cuán preciosa es la cruz: “Estimada es en los ojos de Jehová la muerte de sus santos” (Salmos 116:15). La Iglesia, la esposa de Cristo, es negra por fuera (Cantar de los Cantares 1:5), a causa de sus aflicciones y persecuciones; pero por dentro es hermosa y hermosa, porque disfruta de los consuelos del Espíritu divino. La Iglesia es como un huerto cerrado (Cantar de los Cantares 4:12), y así es toda alma fiel, ya que nadie conoce su belleza a menos que esté dentro de ella. Y nunca conoceremos plena y perfectamente los consuelos del Espíritu de Dios, a menos que el poder de la carne sobre nosotros sea destruido por la aflicción. Si el amor al mundo llena nuestros corazones, entonces el amor de Dios no puede encontrar entrada en él.
Un vaso ya lleno no puede ser llenado con algún nuevo líquido a menos que primero se vacíe. Vaciemos, por lo tanto, nuestros corazones del amor al mundo, para que podamos llenarlos con el amor de Dios. Así, Dios, al enviar la cruz, busca destruir el amor del mundo en nosotros, para que el amor divino pueda encontrar lugar en nuestro corazón. La cruz, además, nos lleva a la oración, y se convierte en ocasión para el ejercicio en nosotros de las virtudes cristianas. Cuando el viento del norte sopla sobre el jardín, sus especias fluyen (Cantar de los Cantares 4:16), y cuando las persecuciones barren la Iglesia, entonces se desarrollan aquellas gracias y virtudes peculiares que son tan agradables a Dios. El amado Esposo del alma es blanco y rubio (Cantar de los Cantares 5:10); blanco en Su santa inocencia, rubio en las marcas de sangre de Su pasión; y para que la amada esposa de Cristo sea hecha pura y blanca en sus virtudes, es hecha rubia por sus sufrimientos por Su nombre. De la piedra más dura de nuestras aflicciones, la gracia divina puede sacar aceite y miel, y de la raíz amarga del sufrimiento presente el fruto más dulce de la gloria eterna.
Y a esta gloria eterna, oh Señor Jesús, condúcenos una y otra vez, y a su dichoso disfrute finalmente llévanos. Amén.