Meditationes Sacrae (1606)
El amor verdadero y sincero es una característica infalible del alma piadosa. No hay cristiano sin fe, y no hay fe sin amor. Cuando el corazón no arde con amor, no puede haber una fe verdadera y ferviente. Puedes robar tan fácilmente la luz al sol como separar el amor de la fe. El amor es una exhibición externa de la vida interior real del cristiano. El cuerpo sin aliento está muerto, y así la fe sin amor está muerta (Santiago 2:26). “Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él” (Romanos 8:9). Y el hombre que no ejerce el don del amor, no tiene el espíritu de Cristo, porque el fruto del espíritu es amor (Gálatas 5:22). Por sus frutos se conoce el buen árbol (Mateo 7:16). El amor es el vínculo de la perfección cristiana (Colosenses 3:14). Así como los miembros del cuerpo humano se unen en un organismo vivo a través del espíritu, es decir, el alma, así todos los miembros del cuerpo místico de Cristo están unidos por el vínculo del amor a través del Espíritu Santo.
En el templo de Salomón todas las cosas dentro y fuera estaban recubiertas de oro puro; así en el templo espiritual de Dios todo debe estar adornado con verdadero amor (1 Reyes 6:21). Que el amor mueva tu corazón a la compasión y tus manos a dones generosos; la compasión sola no es suficiente, si no va acompañada de los dones; ni los dones solos servirán, si tu corazón no va con ellos. La fe recibe todas las cosas de Dios; el amor, por otro lado, da todo lo suyo a su prójimo. Por la fe somos hechos partícipes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4), pero Dios es amor (1 Juan 4:16). Que nadie piense entonces que la verdadera fe mora en el corazón, cuyo amor no se muestra en acto externo. Quien verdaderamente cree en Cristo también le ama, y así amándole a Él, amará también a su prójimo. Y si un hombre se niega a rendir un servicio debido y amoroso a su prójimo, evidentemente aún no se ha aferrado a Cristo con verdadera y cordial confianza. Ninguna obra es verdaderamente buena que no proceda de la fe (Romanos 14:23); ni es verdaderamente buena si tampoco procede del amor, porque el amor es la raíz de todas las virtudes, y no hay buen fruto espiritual sino el que brota de esta raíz de amor.
El amor es el sabor espiritual del alma; solo él extrae dulzura de todo lo bueno, todo lo arduo, todo lo adverso, todo lo fatigoso de esta vida. Hace que incluso la muerte sea dulcísima para el alma piadosa, “porque fuerte es como la muerte el amor” (Cantar de los Cantares 8:6), es más, incluso más fuerte que la muerte, porque el amor llevó a nuestro Señor Jesucristo a morir por nosotros. Sí, el amor inspira tanto las almas de los piadosos que no dudan en entregar sus vidas por el amor de Cristo. Todo lo que Dios hace lo hace por amor, incluso cuando castiga a Sus hijos, y así todo lo que el cristiano hace debe hacerlo con un corazón lleno de amor. En todas las obras de Sus manos Dios nos muestra Su amor. El sol y las estrellas no brillan para sí mismos, sino para nosotros; y las hierbas del campo no poseen propiedades medicinales por sí mismas, sino para nosotros; el aire, el agua y toda la creación bruta están subordinados a los más altos intereses del hombre. Ve tú entonces y haz lo mismo al ministrar a tu prójimo.
Aunque tengas el don de lenguas, sin embargo, sin amor de nada te sirve (1 Corintios 13:1), porque este don sin amor simplemente te hinchará de orgullo, pero el amor edifica (1 Corintios 8:1). El don de entender todos los misterios sin amor de nada te sirve (1 Corintios 13:2), porque estos misterios son conocidos incluso por Satanás, pero el amor pertenece solo al alma verdaderamente piadosa. Aunque tuvieras toda la fe para trasladar montañas, sin embargo, sin amor no eres nada (1 Corintios 13:2), porque tal fe obra milagros pero no salva. El amor es superior al don de obrar milagros; porque el primero es la marca indudable de un verdadero cristiano, mientras que el último se imparte incluso a los impíos.
Y aunque dieras todos tus bienes para alimentar a los pobres, sin embargo, sin amor de nada te servirá (1 Corintios 13:3); porque el acto externo de caridad es hipócrita si no hay verdadero amor en el corazón. Los ríos de benevolencia de nada sirven si no tienen su origen en la fuente del amor. “El amor es sufrido” (1 Corintios 13:4), porque no nos enojamos fácilmente con aquellos a quienes verdaderamente amamos. “El amor es benigno” (1 Corintios 13:4), porque si uno ya ha dado su propio corazón, el mejor don de su alma, ¿cómo puede negar estos dones externos menores? “El amor no tiene envidia” (1 Corintios 13:4), porque mira el bien de otro como propio. “El amor no se jacta” (1 Corintios 13:4), porque nadie daña fácilmente a quien ama verdadera y cordialmente. “No se envanece” (1 Corintios 13:4), porque por el amor todos somos hechos miembros de un cuerpo, pero un miembro no se prefiere a otro. “No se porta indecorosamente” (1 Corintios 13:5), porque solo un hombre airado así actúa, mientras que el verdadero amor frena nuestra ira. “No busca lo suyo propio” (1 Corintios 13:5), porque el amor prefiere el objeto de su amor a sí mismo, y busca su ventaja antes que la suya propia. “No se irrita fácilmente” (1 Corintios 13:5), porque toda ira brota del orgullo, mientras que el amor en el autoabatimiento se abate por debajo de los demás. “No piensa mal” (1 Corintios 13:5), porque si se sabe que tenemos malas intenciones contra alguien, damos prueba segura de que aún no le amamos. “No se goza de la iniquidad” (1 Corintios 13:6), porque el amor hace suya la miseria de los demás. “Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” (1 Corintios 13:7), porque lo que el amor desea para sí mismo no lo niega a los demás. “El amor nunca falla; pero si hay profecías, cesarán; si hay lenguas, cesarán; si hay ciencia, se desvanecerá” (1 Corintios 13:8), pero cualquier imperfección que le sea inherente en esta vida será eliminada en la vida futura, y entonces sus mismas perfecciones serán aumentadas. Dios ordenó que se erigieran dos altares en el antiguo tabernáculo, y se llevó fuego del altar exterior al interior. Dios también tiene una Iglesia doble, la Iglesia militante en la tierra y la Iglesia triunfante en el cielo; y el fuego del amor que arde en el altar de la Iglesia militante pronto será transferido al altar de la Iglesia triunfante en lo alto.
En vista de todo esto, oh alma devota, lucha por un amor santo; recuerda que quienquiera que sea tu prójimo, Cristo estuvo dispuesto a morir por él (Romanos 14:15). ¿Por qué entonces deberías negarle tu amor a aquel por quien Cristo mismo no dudó en morir? Si verdaderamente amas a Dios, también debes amar a uno formado a Su imagen. Todos somos un solo cuerpo espiritual (Efesios 4:4); seamos, por lo tanto, de una sola mente espiritual. No es correcto que nosotros que un día viviremos juntos en el cielo, vivamos en discordia unos con otros aquí. Siendo de la misma mente en Cristo, tengamos también la misma voluntad en Él. Todos somos siervos del mismo Señor (Efesios 4:5); no es correcto entonces que estemos en discordia entre nosotros.
Un miembro del cuerpo que no participa en el sufrimiento de su compañero miembro debe estar muerto; ni se considere a sí mismo como un verdadero miembro del cuerpo místico de Cristo, quien no se compadece de otro miembro sufriente. Hay “un Dios y Padre de todos” (Efesios 4:6), a quien te diriges diariamente como “Padre Nuestro”, como Cristo nos ha enseñado (Mateo 6:9); ahora, ¿cómo te reconocerá Él como Su hijo, a menos que tú, por tu parte, reconozcas a Sus hijos como tus hermanos? Ama a un hombre encomendado a ti por Dios si es digno, a causa de su valía; pero si es indigno, ámalo de todos modos, por la misma razón de que Dios que reclama tu obediencia es digno. Amando a tu enemigo te mostrarás amigo de Dios. No mires lo que el hombre pueda hacerte, sino lo que tú has hecho así a Dios. No mires las injurias que tu enemigo te inflige, sino más bien ten presente las bendiciones que Él te confiere a ti que te manda amar a tu enemigo (Mateo 5:44). Somos prójimos aquí en la tierra en virtud de nuestro común nacimiento humano; somos hermanos en la posesión común de una esperanza de la herencia celestial. Amémonos pues los unos a los otros.
¡Enciende en nuestros corazones, oh Dios, la llama del amor, por tu Santo Espíritu!