El Primer Mandamiento

No tendrás otros dioses.

1] Esto significa que debes considerarme a mí solo como tu Dios. ¿Qué quiere decir esto y cómo se entiende? ¿Qué significa tener un dios, o qué es Dios?

2] Respuesta: Un dios es aquello de lo cual uno debe esperar todo lo bueno y en lo cual debe encontrar refugio en toda necesidad, de modo que tener un dios no es otra cosa que confiar y creer en él con todo el corazón. Como he dicho frecuentemente, la confianza y la fe del corazón hacen tanto a Dios como a un ídolo.

3] Si la fe y la confianza son correctas, entonces tu dios también es el verdadero Dios; y viceversa, donde la confianza es falsa e incorrecta, allí tampoco está el verdadero Dios. Porque estos dos, la fe y Dios, van juntos. En lo que pones tu corazón y confías, eso es verdaderamente tu Dios.

4] Por lo tanto, la intención de este mandamiento es exigir la fe y la confianza correctas del corazón, que se dirijan al único Dios verdadero y se aferren solo a Él. Y esto es lo que quiere decir: "Mira, y no tengas otro dios excepto a mí. Esto es, lo que te falta en bienes, espéralo de mí y búscalo en mí, y aférrate a mí. Yo, yo te daré lo suficiente y te ayudaré en todas las necesidades; no permitas que tu corazón se cuelgue ni descanse en nadie más."

5] Debo aclarar esto un poco, para que se entienda y se note con ejemplos comunes. Hay muchos que piensan que tienen a Dios y todo lo que necesitan cuando tienen dinero y posesiones; confían y se jactan de ello de manera tan firme y segura que no se preocupan por nada más.

6] Mira, este también tiene un dios, llamado Mamón, es decir, dinero y posesiones, en los cuales pone todo su corazón, lo cual es también el ídolo más común en la tierra.

7] Quien tiene dinero y posesiones, se siente seguro, feliz y sin preocupaciones, como si estuviera en medio del paraíso.

8] Y, por otro lado, quien no tiene dinero, duda y se desespera, como si no conociera a ningún dios.

9] Porque encontrarás muy pocos que sean de buen ánimo y no se lamenten ni se quejen cuando no tienen Mamón; la naturaleza se aferra y se adhiere a esto hasta la tumba.

10] Asimismo, quien confía y se enorgullece de su gran habilidad, sabiduría, poder, favor, amistad y honor, también tiene un dios, pero no el verdadero Dios. Esto se ve nuevamente en cómo las personas están tan confiadas, seguras y orgullosas en estos bienes, y cómo se desesperan cuando no los tienen o se les quitan. Por lo tanto, digo nuevamente que la interpretación correcta de este mandamiento es que tener un dios significa tener algo en lo cual el corazón confía plenamente.

11] También, considera lo que hemos hecho y practicado en la ceguera bajo el papado. Cuando alguien tenía dolor de muelas, ayunaba y celebraba a Santa Apolonia; si temía un incendio, hacía de San Lorenzo su ayudante; si temía la peste, se comprometía con San Sebastián o Roque, y así sucesivamente, con innumerables otros santos a los cuales cada uno elegía, adoraba e invocaba para obtener ayuda en sus necesidades.

12] Esto también incluye a aquellos que actúan de manera extremadamente grosera y hacen un pacto con el diablo para obtener suficiente dinero o para conseguir una relación ilícita, proteger su ganado, recuperar bienes perdidos, etc., como los hechiceros y magos. Porque todos ellos ponen su corazón y confianza en otro lugar que no sea en el verdadero Dios, no esperan nada bueno de Él, ni lo buscan.

13] Así, ahora entiendes fácilmente lo que y cuánto exige este mandamiento, a saber, que el corazón del hombre y toda su confianza deben estar en Dios solo y en nadie más. Porque tener a Dios, puedes bien asumir, no es algo que uno pueda captar con los dedos y sostener, ni poner en una bolsa o en un cofre.

14] Más bien, tenerlo significa que el corazón lo aprehende y se aferra a Él.

15] Y aferrarse a Él con el corazón no es otra cosa que confiar plenamente en Él. Por lo tanto, Él quiere apartarnos de todo lo demás que no sea Él y atraer a Sí mismo, porque Él es el único bien eterno. Es como si dijera: "Lo que has buscado anteriormente en los santos o en el Mamón y en otras cosas, espéralo todo de mí y considera que yo soy quien te ayudará y te llenará abundantemente con todo bien."

16] Mira, aquí tienes la verdadera honra y servicio a Dios, lo cual le agrada, y lo cual Él ordena bajo amenaza de eterna ira, es decir, que el corazón no sepa de otro consuelo ni confianza que en Él, y no permita que nada lo arranque de ahí, sino que se atreva a prescindir y abandonar todo lo que hay en la tierra.

17] Por otro lado, fácilmente verás y juzgarás cómo el mundo practica solo falsa adoración y idolatría. Porque nunca ha habido un pueblo tan malvado que no haya establecido y mantenido algún tipo de culto; todos se han erigido un dios especial en el que confiaban para recibir todo bien y ayuda.

18] Así, los paganos, que confiaban en el poder y la dominación, erigieron a su dios supremo, Júpiter, mientras que aquellos que buscaban riquezas, fortuna o placer, elevaron a Hércules, Mercurio, Venus u otros, las mujeres embarazadas a Diana o Lucina, y así sucesivamente, cada uno hacía su propio dios según su corazón le dictaba, de modo que, en verdad, según la opinión de todos los paganos, tener un dios significa confiar y creer.

19] Pero esto es incorrecto porque su confianza es falsa e incorrecta; porque no está puesta en el único Dios verdadero, fuera del cual no hay realmente ningún dios en el cielo ni en la tierra.

20] Por lo tanto, los paganos en realidad convierten sus propias fantasías y sueños acerca de Dios en un ídolo y se confían en pura nada.

21] Así es con toda idolatría; porque no solo consiste en erigir una imagen y postrarse ante ella, sino, principalmente, en el corazón, que se aparta hacia otras cosas, busca ayuda y consuelo en las criaturas, en los santos o en los demonios, y no toma a Dios en cuenta ni espera tanto bien de Él como para que quiera ayudar.

22] Además, el falso culto y la idolatría más grande que hemos practicado hasta ahora y que aún prevalece en el mundo, sobre la cual se fundan todos los estados religiosos, afecta solo la conciencia que busca ayuda, consuelo y salvación en sus propias obras, se jacta de que puede obligar a Dios a dar el cielo y cuenta cuánto ha fundado, ayunado, celebrado misas, etc., confiando y presumiendo en esto como si no quisiera recibir nada de Dios de regalo, sino ganarlo o merecerlo sobreabundantemente, como si Dios tuviera que servirnos y estar en deuda con nosotros, mientras que nosotros deberíamos ser sus señores feudales.

23] ¿Qué es esto sino hacer de Dios un ídolo, sí, un dios falso, y erigirse a uno mismo como dios? Pero esto es un poco duro y no para los jóvenes estudiantes.

24] Sin embargo, que esto sea dicho a los simples para que entiendan y recuerden el significado de este mandamiento: que debemos confiar en Dios solo y esperar todo lo bueno de Él, y de Él solo. Porque Él da cuerpo, vida, comida, bebida, sustento, salud, protección, paz y todas las necesidades temporales y eternas, y además nos guarda de todo mal y, cuando algo malo nos sucede, nos rescata y ayuda; de modo que Dios, como se ha dicho suficientemente, es el único de quien recibimos todo bien y del cual nos libramos de todo mal.

25] Por eso, también pienso que nosotros, los alemanes, desde la antigüedad hemos llamado a Dios con un nombre más fino y adecuado que ninguna otra lengua, de la palabra “bien,” como un manantial eterno que se desborda con pura bondad y del cual fluye todo lo que es bueno y se llama bueno.

26] Porque aunque muchos bienes nos vienen de otras personas, debemos considerarlos como recibidos de Dios a través de ellas. Porque nuestros padres y toda autoridad, y cada uno hacia su prójimo, tienen el mandato de hacernos todo tipo de bienes, de modo que no lo recibimos de ellos, sino a través de ellos, de Dios. Porque las criaturas son solo las manos, conductos y medios a través de los cuales Dios da todo, como Él da pechos y leche a una madre para que los ofrezca a su hijo, el grano y toda clase de frutos de la tierra para el sustento, bienes que ninguna criatura puede crear por sí misma.

27] Por lo tanto, nadie debe atreverse a tomar o dar algo excepto por mandato de Dios, para que reconozcamos que son Sus dones y le demos gracias, como exige este mandamiento; y así no despreciemos estos medios a través de los cuales recibimos bienes de las criaturas, ni busquemos otros caminos y métodos fuera del mandato de Dios. Porque eso sería recibirlo no de Dios, sino buscarlo por cuenta propia.

28] Que cada uno se examine a sí mismo y vea que este mandamiento es considerado grande y alto, y no como una broma. Examina y sondea tu propio corazón, y encontrarás si se aferra solo a Dios o no. Si tienes tal corazón que puede esperar solo de Él todo lo bueno, especialmente en tiempos de necesidad y escasez, y puede dejar ir y prescindir de todo lo que no es Dios, entonces tienes al único Dios verdadero. Por otro lado, si tu corazón se aferra a otra cosa en la cual confía y de la cual espera más bien y ayuda que de Dios, y no acude a Él, sino que huye de Él cuando algo va mal, entonces tienes otro ídolo.

29] Por lo tanto, para que veamos que Dios no quiere que esto se tome a la ligera, sino que se mantenga con seriedad, Él ha añadido a este mandamiento una terrible amenaza y una hermosa promesa, que deben ser enseñadas y recalcadas a los jóvenes para que las tomen en serio y las recuerden.

[Explicación del Apéndice al Primer Mandamiento.]

30] Porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

31] Aunque estas palabras se refieren a todos los mandamientos (como veremos más adelante), han sido colocadas principalmente con respecto a este primer mandamiento, porque es lo más importante que una persona tenga un verdadero dios; porque donde se tiene al verdadero dios, todo en la vida debe andar correctamente, y viceversa.

32] Por lo tanto, aprende de estas palabras cuán enojado está Dios contra aquellos que confían en cualquier cosa fuera de Él; y, nuevamente, cuán bueno y misericordioso es con aquellos que confían y creen en Él solo con todo su corazón, de modo que su ira no cesa hasta la cuarta generación,

33] mientras que Su bondad y misericordia se extienden a miles de generaciones, para que no andemos con descuido y confiados como si no importara mucho.

34] Porque es un Dios que no dejará impune que la gente se aparte de Él y continuará enojado hasta la cuarta generación, hasta que estén completamente erradicados. Por lo tanto, quiere ser temido y no despreciado.

35] Esto lo ha demostrado en todas las historias y relatos, como la Escritura nos muestra abundantemente y como la experiencia diaria nos puede enseñar. Porque ha erradicado toda idolatría desde el principio y, por su causa, tanto paganos como judíos han sido destruidos, y también derrumba todo culto falso hoy en día, para que finalmente todos los que permanezcan en él perezcan.

36] Por lo tanto, aunque ahora encuentres a personas orgullosas, poderosas y ricas que confían en su Mamón y no les importa si Dios está enojado o sonriente, como si pudieran soportar Su ira, no lo lograrán, sino que serán destrozadas en pedazos, con todo lo que en ellos confían, como todos los demás han perecido, que se creían más seguros y poderosos.

37] Y es precisamente por estos testarudos que piensan que porque Dios permite que sigan y se sienten seguros, Él no sabe o no le importa, Él debe golpear y castigar de tal manera que no pueda olvidarse hasta la cuarta generación, para que todos se den cuenta y vean que no es una broma para Él.

38] Porque Él se refiere a aquellos que, como Él dice, “me odian,” es decir, aquellos que permanecen obstinados y orgullosos; cuando se les predica o se les dice, no quieren escuchar; si se les reprende para que se reconozcan y se enmienden antes de que llegue el castigo, se vuelven locos y estúpidos, mereciendo plenamente la ira, como también lo experimentamos diariamente con los obispos y príncipes.

39] Pero tan aterradoras como son estas palabras de amenaza, tanto mayor es el consuelo en la promesa, que aquellos que confían solo en Dios pueden estar seguros de que Él les mostrará misericordia, es decir, les hará solo bien y bondad, no solo a ellos sino también a sus hijos hasta mil y mil generaciones.

40] Esto debería, ciertamente, movernos y motivarnos a confiar en Dios con todo el corazón si deseamos tener todo lo bueno en esta vida y en la eternidad, ya que la alta Majestad nos ofrece tanto, nos invita tan calurosamente y nos promete tanto.

41] Por lo tanto, que cada uno lo tome en serio para que no lo considere como si lo hubiera dicho un hombre. Porque se trata de tu bendición eterna, felicidad y salvación, o de tu ira eterna, miseria y dolor del corazón. ¿Qué más podrías querer o desear que Él tan amablemente te prometa ser tuyo con todo bien, protegerte y ayudarte en todas tus necesidades?

42] Sin embargo, lamentablemente, el mundo no cree en esto ni lo toma como la palabra de Dios, porque ve que aquellos que confían en Dios y no en Mamón, sufren penurias y necesidades, y el diablo los resiste y lucha contra ellos, de modo que no tienen dinero, favor ni honor, y apenas mantienen la vida; mientras que aquellos que sirven a Mamón tienen poder, favor, honor y riquezas, y todas las comodidades del mundo. Por lo tanto, estas palabras deben tomarse en contra de esa apariencia y saber que no mienten ni engañan, sino que deben ser verdaderas.

43] Reflexiona o pregunta y dime: aquellos que han puesto todo su esfuerzo y trabajo en acumular grandes riquezas y dinero, ¿qué han logrado al final? Encontrarás que han perdido su esfuerzo y trabajo, o, aunque hayan acumulado grandes riquezas, estas se han disipado y desaparecido, de modo que ellos mismos nunca han disfrutado de su bien y después no han llegado ni a sus terceros herederos.

44] Encontrarás suficientes ejemplos en todas las historias, también de personas mayores con experiencia; solo míralos y pon atención.

45] Saúl fue un gran rey, elegido por Dios, y un hombre piadoso; pero una vez establecido y confiado en su corona y poder, tuvo que perecer con todo lo que tenía, de modo que ninguno de sus hijos quedó.

46] Por otro lado, David fue un hombre pobre, despreciado, perseguido y acosado, de modo que no estaba seguro de su vida en ningún lugar; sin embargo, tuvo que sobrevivir a Saúl y llegar a ser rey. Porque estas palabras deben mantenerse y ser verdaderas, porque Dios no puede mentir ni engañar. No dejes que el diablo y el mundo te engañen con su apariencia, que puede durar un tiempo, pero al final es nada.

47] Por lo tanto, aprendamos bien el primer mandamiento, para que veamos cómo Dios no tolera ninguna presunción ni confianza en nada más, y no exige nada más alto de nosotros que una sincera confianza en todo bien, de modo que podamos ir rectos y usar todos los bienes que Dios nos da, no más allá de como un zapatero usa su aguja, lezna y hebra para trabajar y luego las deja a un lado, o como un huésped usa el hospedaje, comida y cama solo para una necesidad temporal, cada uno en su estado según el orden de Dios, y no permita que nada de esto se convierta en su señor o ídolo.

48] Esto es suficiente sobre el primer mandamiento, el cual hemos tenido que explicar con palabras, ya que en esto recae la mayor importancia, porque (como se dijo antes), cuando el corazón está bien con Dios y se guarda este mandamiento, todos los demás seguirán.