El Cuarto Mandamiento

EL CUARTO MANDAMIENTO

103] Hasta ahora hemos aprendido los primeros tres mandamientos, que se dirigen a Dios. Primero, que confiemos en Él con todo nuestro corazón, lo temamos y amemos en toda nuestra vida. Segundo, que no abusemos de Su santo nombre para mentir o hacer algo malo, sino para alabar a Dios, beneficiar y salvar al prójimo y a nosotros mismos. Tercero, que durante el descanso tratemos y manejemos con diligencia la Palabra de Dios para que toda nuestra acción y vida sigan Su dirección. Ahora siguen los otros siete, dirigidos a nuestro prójimo, entre los cuales el primero y más alto es:

104] Honrarás a tu padre y a tu madre.

105] Dios ha otorgado a este estado de padre y madre un honor especial por encima de todos los demás estados bajo él, al no solo ordenar que amemos a los padres, sino que los honremos. Porque con respecto a hermanos, hermanas y al prójimo en general, no ordena nada más elevado que amarlos, pero separa y elige a padre y madre por encima de todas las demás personas en la tierra y los pone a su lado.

106] Porque es mucho más elevado honrar que amar, ya que no solo incluye el amor, sino también una disciplina, humildad y reverencia, como hacia una majestad, exigiendo que los tratemos con cortesía y respeto, y principalmente que mostremos tanto con el corazón como con el cuerpo que los consideramos altamente y los vemos como los más grandes después de Dios. Porque a quien debemos honrar verdaderamente de corazón, debemos considerarlo alto y grandioso.

108] Debemos enseñar a los jóvenes a ver a sus padres como representantes de Dios y pensar, aunque sean modestos, pobres, frágiles y peculiares, que sin embargo son padre y madre, dados por Dios. Sus defectos no les quitan el honor. Por lo tanto, no se debe mirar la persona, cómo son, sino la voluntad de Dios, que así lo establece y ordena. Ante los ojos de Dios, todos somos iguales, pero entre nosotros no puede haber igualdad sin esta diferencia y orden que Dios ha mandado mantener, para que tú seas obediente a mí como a tu padre, y yo tenga la autoridad sobre ti.

109] Así que aprende primero qué significa honrar a los padres según este mandamiento, es decir, considerarlos como el tesoro más preciado en la tierra.

110] En segundo lugar, comportarse con palabras de manera cortés hacia ellos, no responderles con rudeza, ni discutir con ellos, sino dejarlos tener razón y guardar silencio, incluso si exageran.

111] En tercer lugar, demostrar este honor con obras, es decir, con el cuerpo y los bienes, sirviéndolos, ayudándolos y cuidándolos cuando sean viejos, enfermos, frágiles o pobres, y hacer todo esto no solo de buena gana, sino con humildad y respeto, como si se hiciera ante Dios. Porque quien sabe cómo honrarlos en su corazón no permitirá que sufran necesidad o hambre, sino que los colocará por encima de sí mismo y compartirá con ellos lo que posee.

112] En segundo lugar, observa y reconoce cuán grande, bueno y santo es este trabajo para los hijos, que lamentablemente se desprecia y se ignora, sin que nadie se dé cuenta de que es un mandato de Dios o que es una enseñanza santa y divina. Porque si se hubiera considerado así, cada uno habría reconocido que aquellos que vivieron conforme a estas palabras debían ser santos. No habría habido necesidad de la vida monástica ni de órdenes espirituales, sino que cada niño habría permanecido en este mandamiento y podría haber ajustado su conciencia hacia Dios y decir: Si quiero hacer buenas y santas obras, no conozco ninguna mejor que honrar y obedecer a mis padres, porque Dios mismo lo ha ordenado.

113] Porque lo que Dios manda debe ser mucho más noble que todo lo que podamos imaginar, y como no hay mejor maestro que Dios, ciertamente no habrá mejor enseñanza que la que Él mismo da. Ahora nos enseña abundantemente qué hacer si queremos practicar buenas obras, y al ordenarlo, testifica que le agradan. Si es Dios quien lo manda y no sabe de nada mejor, ciertamente no podré hacer nada mejor.

114] Así, si se hubiera enseñado a un niño correctamente, se lo habría criado piadosamente y se lo habría mantenido en casa en obediencia y servicio a los padres, de modo que se habría visto bien y con alegría. Pero no hemos exaltado el mandamiento de Dios, sino que lo hemos dejado de lado o lo hemos pasado por alto, de modo que un niño no pudo entenderlo y, mientras tanto, se dejó llevar por lo que habíamos inventado y no reconoció a Dios en absoluto.

115] Así que aprendamos por amor a Dios, que los jóvenes, dejando de lado todas las demás cosas, miren primero este mandamiento si quieren servir a Dios con buenas obras, y hagan lo que es agradable a sus padres o aquellos que están en su lugar. Porque cualquier niño que haga esto y lo haga tiene primero la gran alegría en el corazón de poder decir y gloriarse (en contra y sobre aquellos que se ocupan de sus propias obras elegidas): Mira, este trabajo agrada a mi Dios en el cielo, lo sé con certeza.

116] Deja que todos con sus muchas y grandes obras difíciles y pesadas se reúnan y se gloríen, y veamos si pueden presentar alguna que sea más grande y noble que la obediencia a los padres, ya que Dios ha puesto esta obediencia justo después de Su Majestad y la ha ordenado, para que cuando la Palabra y la voluntad de Dios sean cumplidas y llevadas a cabo, ninguna otra cuenta más que la voluntad y la palabra de los padres, y aún bajo la obediencia a Dios y no contra los mandamientos anteriores.

117] Por lo tanto, debes estar alegre de corazón y agradecer a Dios que te haya elegido y hecho digno de hacer tal obra preciosa y agradable para Él. Y considérala grande y preciosa, aunque sea vista como la más pequeña y despreciada, no por nuestro mérito, sino porque está comprendida y establecida en la joya y el santuario, es decir, la Palabra y el mandamiento de Dios.

118] ¡Cuánto desearían todos los cartujos, monjes y monjas poder comprar esto, de modo que con toda su existencia espiritual pudieran presentar ante Dios una sola obra realizada según su mandato y decir con alegría ante Sus ojos: Ahora sé que este trabajo te agrada! ¿Dónde quedarán esos pobres miserables cuando, delante de Dios y de todo el mundo, avergonzados, tengan que admitir que, con toda su vida, no son dignos de llevar agua a un joven que ha vivido según este mandamiento?

119] También se lo merecen debido a su diabólica perversión, porque han pisoteado el mandamiento de Dios y deben torturarse en vano con obras inventadas, y recibir como recompensa burla y daño.

120] ¿No debería entonces un corazón saltar y derretirse de alegría cuando va a trabajar y hace lo que se le ha mandado, pudiendo decir: Mira, esto es mejor que toda la santidad de los cartujos, aunque ayunen hasta morir y oren sin cesar de rodillas? Porque aquí tienes un texto seguro y testimonio divino de que Dios lo ha mandado, pero de aquello, no hay palabra alguna de mandato. Pero esta es la miseria y lamentable ceguera del mundo, que nadie cree esto; así, el diablo nos ha engañado con falsa santidad y apariencia de nuestras propias obras.

121] Por lo tanto, me gustaría (repito una vez más) que abriéramos los ojos y oídos y tomáramos esto en serio, para que no volvamos a ser desviados del puro mandamiento de Dios a las mentiras del diablo. Y también sería bien que los padres tuvieran más alegría, amor, amistad y armonía en sus hogares, para que los hijos puedan ganarse el corazón de los padres.

122] En cambio, cuando son obstinados y no hacen lo que deben, a menos que se les dé un garrote en la espalda, enfurecen tanto a Dios como a los padres, privándose a sí mismos de este tesoro y alegría de conciencia y acumulando solo desgracia.

123] Por eso, en el mundo actual, como todos lamentan, tanto jóvenes como viejos son totalmente salvajes y rebeldes, no tienen respeto ni honor, no hacen nada a menos que se les obligue con golpes, y detrás de las espaldas de otros, hacen lo que pueden para desacreditar y dañar.

124] Generalmente, los padres no pueden hacer nada, un tonto cría a otro; como vivieron ellos, así vivirán sus hijos después.

125] Esto debe ser (repito) la primera y más importante motivación para nosotros en este mandamiento, por la cual, aunque no tuviéramos padre ni madre, deberíamos desear que Dios nos presentara madera y piedra que pudiéramos llamar padre y madre. Cuánto más, ya que nos ha dado padres vivos, deberíamos estar felices de poder honrarlos y obedecerles, sabiendo que esto agrada tanto a la alta majestad y a todos los ángeles y disgusta a todos los demonios.

126] Es la obra más alta que uno puede hacer después del gran servicio a Dios en los mandamientos anteriores, y ninguna otra obra de caridad o cualquier otra cosa contra el prójimo puede igualarla. Porque Dios ha establecido este estado por encima de todo, y lo ha puesto en su lugar en la tierra. Este mandato y agrado de Dios deberían ser motivación suficiente para que hagamos con gusto lo que podamos.

127] Además, también estamos obligados por el mundo a ser agradecidos por todos los beneficios y bienes que hemos recibido de nuestros padres.

128] Pero el diablo gobierna nuevamente en el mundo, haciendo que los hijos olviden a los padres, como nosotros olvidamos a Dios, y nadie piensa en cómo Dios nos alimenta, protege y da tantas cosas buenas en cuerpo y alma. Especialmente cuando viene un mal momento, nos enfurecemos e impacientamos, y olvidamos todo lo bueno que hemos recibido a lo largo de nuestras vidas. De la misma manera, tratamos a los padres, y no hay niño que lo reconozca y considere, a menos que el Espíritu Santo se lo dé.

129] Dios conoce bien esta mala disposición del mundo; por eso nos recuerda y nos impulsa con mandamientos para que cada uno considere lo que sus padres han hecho por él. Así encontrará que ha recibido de ellos su cuerpo y vida, y que lo han nutrido y criado, cuando de otro modo se habría ahogado cien veces en su propia inmundicia. Por lo tanto, es correcto y bien dicho por las personas sabias de antaño: Deo, parentibus et magistris non potest satis gratiae rependi, es decir: A Dios, a los padres y a los maestros, nunca se les puede agradecer ni recompensar lo suficiente. Quien considere esto, sin duda obedecerá a sus padres y los llevará en brazos, como aquellos a través de quienes Dios le ha hecho todo bien.

131] Además de todo esto, también debe ser una gran motivación para nosotros el hecho de que Dios adjunta una promesa terrenal a este mandamiento, diciendo: "Para que vivas mucho tiempo en la tierra que el Señor tu Dios te da".

132] Mira tú mismo cuán serio es Dios con este mandamiento, ya que no solo expresa que le agrada, que se deleita en ello, sino que también debe resultarnos provechoso y beneficiarnos, para que tengamos una vida suave y dulce con todo lo bueno. Por eso, también San Pablo destaca esto y lo elogia en Efesios 6:2-3, diciendo: "Este es el primer mandamiento con promesa: 'Para que te vaya bien y tengas larga vida sobre la tierra'". Porque aunque los demás mandamientos también tienen promesas implícitas, ninguna está tan claramente y expresamente establecida como esta.

134] Así tienes el fruto y la recompensa: quien cumpla esto tendrá buenos días, suerte y prosperidad; por otro lado, quien sea desobediente, perecerá antes y no disfrutará de la vida. Porque tener una larga vida significa, en la Escritura, no solo vivir muchos años, sino tener todo lo que pertenece a una vida larga, como salud, esposa e hijos, sustento, paz, buen gobierno, etc., sin lo cual esta vida no se puede disfrutar en alegría ni prolongarse.

135] Así que, si no quieres obedecer a tu padre y madre y dejarte guiar, entonces obedece al verdugo; si no obedeces a él, entonces obedece a la rueda, que es la muerte.

136] Porque Dios quiere tenerlo claro: o obedeces, amas y sirves a Él, y te recompensará abundantemente con todo lo bueno, o si lo enojas, enviará sobre ti la muerte y el verdugo.

137] ¿De dónde provienen tantos bribones que deben ser ahorcados, decapitados y ejecutados cada día, sino de la desobediencia, porque no se dejan guiar con bien, para que Dios tenga que disciplinarlos a través del verdugo? Pues raramente sucede que tales malvados mueren de muerte natural o a la edad adecuada.

138] Los piadosos y obedientes, sin embargo, tienen la bendición de vivir mucho tiempo en paz y ver a sus hijos y nietos (como se dijo antes) hasta la tercera y cuarta generación.

139] Como también se observa que, donde hay buenas familias antiguas, con muchas generaciones y numerosos hijos, ciertamente ha sido porque algunos de ellos han sido bien educados y han respetado a sus padres. Por otro lado, está escrito acerca de los impíos en el Salmo 109:13: "Que su descendencia sea destruida; en la siguiente generación, su nombre sea borrado".

140] Por lo tanto, entérate de cuán grande es la importancia de la obediencia para Dios, ya que la coloca tan alto, la hace agradable para Él y la recompensa generosamente, además de mantener estrictamente la disciplina sobre quienes desobedecen.

141] Todo esto lo digo para que se inculque bien en la juventud. Porque nadie cree cuán necesario es este mandamiento, aunque bajo el papado no se prestó atención ni se enseñó.

142] Estas son palabras simples y ligeras, pero todos piensan que ya lo saben; por lo tanto, se pasan por alto y se busca otra cosa, sin ver ni creer que, al dejar esto de lado, ofendemos gravemente a Dios y hacemos obras preciosas y agradables si lo seguimos.

143] Este mandamiento incluye también el respeto y la obediencia a todas las autoridades, ya que de la autoridad de los padres emanan y se extienden todas las demás. Porque cuando un padre no puede criar a su hijo solo, recurre a un maestro para que lo eduque; si no es suficiente, busca la ayuda de amigos y vecinos; si fallece, entrega el gobierno y la autoridad a otros designados para ello.

144] Asimismo, necesita empleados, sirvientes y doncellas para el gobierno del hogar bajo su dirección, de modo que todos los que llamamos señores están en el lugar de los padres y deben recibir de ellos el poder y la autoridad para gobernar. Por lo tanto, la Escritura los llama a todos padres, ya que ejercen el oficio de padre en su gobierno y deben llevar un corazón paternal hacia los suyos. Como los antiguos romanos y otras lenguas llamaban a los amos y amas de casa patres et matres familias, es decir, padres y madres de la casa. También llamaban a sus gobernantes y superiores patres patriae, es decir, padres de toda la patria. Esto es una gran vergüenza para nosotros, que pretendemos ser cristianos, no llamarlos ni considerarlos así.

145] Lo que un hijo debe a su padre y madre, también lo deben todos aquellos que están bajo el gobierno del hogar. Por lo tanto, los sirvientes y criadas deben ser obedientes y honrar a sus amos y amas como si fueran sus propios padres y hacer todo lo que saben que se espera de ellos, no por obligación o renuencia, sino con gusto y alegría, por las razones antes mencionadas, que es el mandamiento de Dios y le agrada por encima de todas las demás obras; por lo cual deberían estar agradecidos y felices de poder obtener tales señores y amas, y tener una conciencia alegre al saber que están haciendo obras doradas y valiosas; obras que antes se pasaban por alto y despreciaban, mientras todos corrían hacia los monasterios, peregrinaciones e indulgencias en vano y con mala conciencia.

146] Si pudiéramos inculcar esto en la gente común, una joven iría felizmente a su trabajo, alabando y agradeciendo a Dios y obteniendo tal tesoro con su trabajo limpio y honesto, por el cual recibe sustento y salario, que ni los más santos podrían tener.

147] ¿No es un gran honor saber y decir que, cuando haces tus tareas domésticas diarias, es mejor que toda la santidad de los monjes, y además tener la promesa de que te irá bien y prosperarás? ¿Cómo podrías ser más bendecido o vivir de manera más santa en lo que a obras se refiere?

148] Porque ante Dios, es la fe la que santifica y solo sirve a Él, pero las obras sirven a la gente. Allí tienes todo lo bueno, protección y defensa bajo el Señor, una conciencia alegre y un Dios misericordioso que te recompensará cien veces más, y eres verdaderamente noble si eres piadoso y obediente. Si no, solo tendrás la ira y desagrado de Dios, sin paz en el corazón, y todas las plagas y desgracias.

149] Si esto no te motiva y te hace piadoso, te entregamos al verdugo y a la muerte. Así que que cada uno sepa que Dios no está bromeando y que exige obediencia. Si le obedeces, eres su amado hijo; si lo desprecias, recibirás vergüenza, desgracia y dolor como recompensa.

150] Lo mismo se aplica a la obediencia a la autoridad civil, que (como se dijo) también pertenece al estado paterno y abarca a muchas personas. Porque aquí no es solo un padre particular, sino un padre de muchas personas, según cuantos ciudadanos, súbditos o residentes tenga; ya que Dios nos da y mantiene, a través de ellos, sustento, casa, protección y seguridad. Por eso, ya que llevan este nombre y título como su más alto honor con todas sus glorias, también estamos obligados a honrarlos y considerarlos como el tesoro más preciado en la tierra.

151] Aquellos que son obedientes, dispuestos y serviciales y hacen todo lo relacionado con el honor con gusto, saben que agradan a Dios y recibirán alegría y felicidad como recompensa. Si no lo hacen con amor, sino que los desprecian y resisten, o se quejan, sepan que no recibirán gracia ni bendición, y que perderán diez veces más de lo que creen ganar, o caerán en manos del verdugo, morirán en guerra, pestilencia o hambre, o no disfrutarán de sus hijos, sufriendo injusticias y violencia de sirvientes, vecinos, extraños y tiranos, para que se les pague lo que buscan y merecen.

152] Si tan solo se nos dijera que estas obras agradan tanto a Dios y tienen una recompensa tan abundante, viviríamos en pura abundancia y tendríamos todo lo que nuestro corazón deseara. Pero como se desprecia tanto la Palabra y el mandamiento de Dios, como si algún charlatán lo hubiera dicho, veamos si eres lo suficientemente fuerte como para desafiarlo. ¿Qué tan difícil será para Él devolverte lo que mereces?

153] Por lo tanto, vivirías mucho mejor con la gracia, paz y felicidad de Dios que con Su desagrado y desgracia.

154] ¿Por qué crees que el mundo está tan lleno de deslealtad, vergüenza, miseria y asesinato hoy en día, sino porque todos quieren ser sus propios señores y no respetan a nadie, haciendo lo que les plazca? Por eso, Dios castiga a un bribón con otro, de modo que, si engañas o desprecias a tu señor, otro vendrá y te tratará de la misma manera, y sufrirás más en tu propia casa de tu esposa, hijos o sirvientes.

155] Sentimos nuestra desgracia, nos quejamos y lamentamos la deslealtad, la violencia y la injusticia, pero no queremos ver que nosotros mismos somos bribones que merecen ser castigados y no mejoramos en nada. No queremos gracia ni felicidad, así que merecidamente tenemos solo desgracia sin misericordia.

156] Debe haber algunas personas piadosas en la tierra para que Dios aún nos permita tener tanto bien. Por nuestra culpa, no tendríamos ni una moneda en casa ni una paja en el campo.

157] Todo esto he tenido que decir con tantas palabras, para que alguien pueda tomarlo en serio y podamos liberarnos de la ceguera y miseria en la que hemos caído tan profundamente, reconocer y aceptar la Palabra y voluntad de Dios con seriedad. Porque de esto aprenderíamos cómo podríamos tener alegría, felicidad y salvación temporal y eterna en abundancia.

158] Así, tenemos tres tipos de padres presentados en este mandamiento: de sangre, de oficio o de cuidado en el hogar y en el país. También hay padres espirituales, no como en el papado, que se dejaron llamar así, pero no desempeñaron un oficio paternal, ya que todos se llamaban padres espirituales pero no gobernaban a nadie.

159] Sin embargo, todos aquellos que nos guían y gobiernan por la Palabra de Dios deben ser honrados. San Pablo se gloría de ser un padre en 1 Corintios 4:15: "Yo os he engendrado en Cristo Jesús por el Evangelio".

160] Ya que son padres, también merecen el honor, incluso más que los demás. Pero en este caso, el honor es mínimo, ya que el mundo los trata como basura y no les da ni un pedazo de pan, y, en resumen, deben ser (como dice Pablo) el desecho del mundo y el trapo de todo el mundo.

161] Sin embargo, es necesario inculcar esto en la gente común, que aquellos que quieren llamarse cristianos tienen el deber ante Dios de considerar a aquellos que cuidan de sus almas dignos de doble honor, que los traten bien y los sostengan. Entonces Dios también les dará suficiente y no les faltará nada.

162] Pero todos se resisten y se preocupan de que sus estómagos se queden vacíos, y ahora no pueden mantener a un verdadero predicador, cuando antes alimentaban a diez vientres gordos. Así también merecemos que Dios nos quite su Palabra y bendición y permita que se levanten falsos predicadores que nos lleven al diablo y además nos roben nuestra sangre y sudor.

163] Pero aquellos que tienen la voluntad y el mandamiento de Dios ante sus ojos tienen la promesa de que serán abundantemente recompensados por lo que den tanto a los padres carnales como a los espirituales y por lo que les honren y hagan por ellos. No solo tendrán pan, ropa y dinero por uno o dos años, sino una vida larga, alimento y paz, y serán eternamente ricos y bendecidos.

164] Así que haz solo lo que debes y deja que Dios se encargue de alimentarte y darte lo suficiente; Él lo ha prometido y nunca ha mentido, así que tampoco te mentirá a ti.

165] Esto debería motivarnos y llenarnos de alegría y amor hacia aquellos a quienes debemos honrar, para que levantemos las manos y agradezcamos alegremente a Dios que nos ha dado tal promesa por la que deberíamos esforzarnos hasta el fin del mundo. Porque aunque todo el mundo se uniera, no podría añadir ni una hora a tu vida ni darte un grano de trigo de la tierra. Pero Dios puede y quiere darte todo en abundancia según el deseo de tu corazón. Si esto no te conmueve y te importa poco, ciertamente no eres digno de escuchar la Palabra de Dios.

166] Esto es más que suficiente para todos los que pertenecen a este mandamiento.

167] Además, también se debe predicar a los padres y a aquellos en posición de autoridad cómo deben comportarse con aquellos que están a su cargo, lo cual, aunque no se menciona específicamente en los diez mandamientos, se ordena ampliamente en muchos lugares de la Escritura. Dios también quiere que esto se incluya en este mandamiento cuando menciona a padre y madre.

168] Porque no quiere bribones ni tiranos en este oficio y gobierno, y no les da la autoridad para ser adorados, sino que deben recordar que están bajo la obediencia de Dios y, sobre todo, tomar en serio su oficio y administrar fielmente a sus hijos, sirvientes y súbditos, no solo alimentándolos y proveyéndolos de lo necesario, sino principalmente educándolos para la alabanza y gloria de Dios.

169] Así que no pienses que esto está a tu disposición o por tu propia voluntad, sino que Dios lo ha mandado estrictamente y te pedirá cuentas por ello.

170] Aquí nuevamente encontramos la lamentable plaga de que nadie toma en serio ni presta atención a esto, y actúan como si Dios nos diera hijos solo para nuestro deleite y diversión, o solo para usarlos como esclavos o como siervos y para vivir de su voluntad, dejándolos ir como si no nos importara qué aprenden o cómo viven. Y nadie se da cuenta de que esto es un mandato de la alta majestad, quien lo exigirá y vengará severamente, y que es tan necesario tomar en serio a los jóvenes.

171] Porque si queremos tener personas adecuadas y hábiles tanto para el gobierno secular como espiritual, realmente no debemos escatimar esfuerzo, trabajo ni costo en enseñar y educar a nuestros hijos para que puedan servir a Dios y al mundo.

172] Y no solo pensar en cómo acumularles dinero y bienes; porque Dios puede alimentarlos y enriquecernos sin nuestra ayuda, como lo hace diariamente. Pero nos da hijos y nos ordena criarlos y gobernarlos según su voluntad, de lo contrario, no necesitaría de padres y madres en absoluto.

173] Así que sepa cada uno que está obligado, bajo la pena de perder la gracia de Dios, a criar a sus hijos ante todo en el temor y conocimiento de Dios y, si son aptos, permitirles aprender y estudiar, para que puedan ser útiles donde sea necesario.

174] Si se hiciera esto, Dios también nos bendeciría abundantemente y nos daría su gracia para que pudiéramos criar a personas que podrían mejorar tanto el país como la gente, así como a buenos ciudadanos, mujeres virtuosas y hogareñas que a su vez criarían a hijos y sirvientes piadosos.

175] Ahora, piensa por ti mismo cuán mortales son los daños si eres negligente en esto, y cómo atraes sobre ti mismo todos los pecados y la ira, y así te condenas en tus propios hijos, incluso si fueras piadoso y santo en otros aspectos.

176] Por lo tanto, Dios también castiga al mundo tan terriblemente por despreciar esto, sin disciplina, gobierno ni paz, lo cual todos lamentamos, pero no reconocemos que es nuestra culpa. Porque como los educamos, tenemos hijos y súbditos desobedientes y desobedientes.

177] Esto es suficiente para la exhortación; porque tratar esto extensamente pertenece a otra ocasión.